Joven garífuna viaja por 4 ciudades de EE. UU. para aprender y ayudar a su gente

Darío David García 

Darío viajando por los Estados Unidos 

En el 2016 fue distinguido como "Héroe comunitario" por el Embajador de los Estados Unidos James Nealon. 

Tegucigalpa, Honduras. Darío Armando Guity, de la comunidad de Corozal siempre quiso y amó trabajar por los jóvenes garífunas por ello se metió por su propia iniciativa. Lo que nunca imaginó es que eso lo llevaría a otros niveles.

Cuando le llegó la noticia que haría una gira por los Estados Unidos, visitando ciudades históricas como Washington, Chicago, Salt Lake y Nueva Orleáns no podía creer, que él hijo de una mujer luchadora, críado en cunas humildes, pudiera ser sujeto de una distinción de tal magnitud.

El lejano Estados Unidos, la tierra prometida para muchos le abría las puertas, sin necesidad de enfrentarse a los "inhumanos" agentes consulares de la Embajada. Sin pagar pasaje, interactuando con líderes de varios países, hospedándose en preciosos hoteles; comida y transporte a la hora. Todo un sueño.

Darío ha vendido pescado junto a su madre, es un joven que conoce la pobreza. Ha vendido pan, como cualquier otro muchacho de nuestras aldeas. Por eso la oportunidad que le ha dado la Agencia Estadounidense para el Desarrollo (USAID), es un mérito enorme, que también transmite la calidad de esa institución.

La idea es visitar diversas organizaciones e instituciones para captar conocimientos y estrategias para aplicarlas en el trabajo con juventud en riesgo social.

Es también un intercambio de experiencia con jóvenes que hacen el mismo trabajo provenientes de Argentina, Bolivia, República Dominica, México, El Salvador, Guatemala, Costa Rica, Uruguay, Paraguay y Honduras.

Darío trabaja con el Centro de Promoción a la Salud y Asistencia Familiar. Ha sido esta organización quien lo ha nominado para este intercambio en los Estados Unidos. "Estoy muy agradecido con mi jefa Leticia Valle fue ella la que me nominó".

Pero eso no es todo, el año pasado Darío participó en una reunión con el Embajador de los Estados Unidos, James Nealon y ahí fue distinguido como "Héroe  Comunitario", siempre por su trabajo con los jóvenes.

 "Gracias a Dios aquella fue una primera meta, por el desempeño que he puesto en demostrar a la juventud garífuna que cuando se quiere se puede, no  hay limitantes cuando se desea apoyar  a  alguien de forma voluntaria y la mayor  recompensa  es recibir un gracias y ver que uno puede ser agente de  cambio".

El paso ahora es fundar una organización juvenil para contribuir en las demandas que tienen los jóvenes. En ese sector se necesita mucho trabajo, es una etapa clave y es donde muchos se pierden a pesar de contar con grandes talentos.

Con compañeros de beca

Una vista desde el avión, las montañas de
 Salt Lake.

Mirian Miranda, la mujer del año 2016

La coordinadora de OFRANEH es la lideresa social más destacada de Honduras, tiene más de 30 años de trayectoria en defensa del medio ambiente y de los territorios ancestrales.

Miriám Miranda foto de real-uita.org

Tegucigalpa, Honduras 20 diciembre, 2016.- En la historia garífuna hay un pasaje que habla del carácter de una mujer según  el cual Satuyé, líder de la comunidad, se habría acobardado en la defensa de sus cultivos, es ahí cuando su esposa Barauda le exige que le de sus pantalones y ella le de su falda. Por eso llamar Barauda a una mujer garífuna, es un altísimo honor.

Esta anécdota, mito o realidad parece venirle, como anillo al dedo a Miriam Miranda, Coordinadora de la Organización Fraternal Negra de Honduras, (OFRANEH), la representación máxima del pueblo garífuna fundada en Puerto Cortés en 1979. Lo de Barauda es justamente lo que ha hecho Miriam.

El año 2016 ha visto como a ella se le ha aumentado el prestigio y el respeto nacional e internacional. A medio año fue nominada por los estudiantes de la UNAH para mediar en la crisis que paralizó esa institución. Pero quizá el trabajo  que le hará perdurar es la formación de toda una generación de jóvenes garífunas que luchan por la reivindicación de los derechos. Son muchachas y muchachos inteligentes, bien formados y valientes.  

Miranda una mujer de carácter, nació en Santa Fé, Colón y creció en los campos bananeros justamente en Coyoles Central, departamento de Yoro, donde la transnacional Standart  Fruit Company usufructuaba las tierras por medio del cultivo de miles de hectáreas de banano para exportar a los Estados Unidos.  Los padres de Miriam habían llegado ahí para trabajar como jornaleros en la producción industrial del banano.

Ella era muy joven cuando daba muestras de liderazgo y carácter. Se enlistó en la lucha y fue creciendo, llegó a OFRANEH donde fue emergiendo, cada día más. Se comprometía con la causa social garífuna y desafiaba al poder de los empresarios y del gobierno a través de sus planteamientos siempre del lado de los débiles.

Labrándose ella su propio camino, se convirtió en la segunda al mando de la OFRANEH, que en ese entonces era presidida por otra gran mujer: Gregoria Flores. Un día muy tenso alguien intentó asesinar a Gregoria, se salvó milagrosamente y determinó pedir asilo político en los Estados Unidos, es ahí cuando en el 2008 Miriam Miranda asume la presidencia de la OFRANEH.

Honduras, uno de los países más violentos del mundo no es, por supuesto, un lugar fácil para los luchadores sociales, menos para defensores del derecho a la tierra.

Imagen de perfil de Miriám en WhatsApp. Ella siempre habla de defender la naturaleza del
capitalismo salvaje para dejar un ambiente sano a las generaciones venideras. 

Miriam ha sido fuerte, inteligente y valiente, con mucho amor  defiende las posesiones territoriales de los garífunas. Sus dos luchas más grandes las hace, en Vallecito, Colón donde el todo poderoso  extinto empresario hondureño Miguel Facusse (fallecido en el 2015) quería acaparar todas las tierras y, en Trujillo, contra el canadiense Randy Jorgensen, denominado  por los medios de su país como “Rey del Porno” que también intenta dejar todo ese  territorio libre de garífunas.

Facussé para el caso, llegó a acumular más de 120 mil hectáreas de tierra en toda Honduras, según dijo en una conferencia  el Dr. Jorge Amaya, historiador, investigador y catedrático universitario. Esa cifra avasalla a las 35 mil hectáreas legalizadas a todo el pueblo garífuna, dicho de manera clara: un solo hombre tuvo más tierra que todas las comunidades garífunas juntas.

Sin embargo con el liderazgo de Miranda resistieron en Vallecito, a la que los limoneños llaman, futura ciudad industrial garífuna. Podría decirse que si Vallecito existe hoy día es gracias a esa lucha.

A pesar de haberse criado lejos de la comunidad garífuna, ya grande e incorporada al proceso social, Miriam aprendió la lengua de sus padres; el garífuna, ahora se comunica perfectamente y es capaz de discursar en garífuna.

Recientemente obtuvo el premio Carlos Escaleras en cuyo marco denunció, según nota de La Prensa el “desarrollo asesino  y depredador que nos está llevando a la destrucción del planeta”, “debemos ser defensores de la naturaleza para no dejar un país  devastado a las futuras generaciones”.

Por su trabajo en defensa de la protección del medio ambiente y de los territorios ancestrales ha sido objeto de amenazas, encarcelamiento, secuestro, y ataques de la policía pese a que goza de medidas cautelares, otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Cuál es el temor más grande que tienen ahora las mujeres?

Salir en vídeos sexuales en las redes sociales, una nefasta costumbre de la que han sido víctimas inclusive famosas, se ha convertido, por delante de la muerte, en el pavor más grande de las féminas. 

La grabación de vídeos intímos, un peligroso camino que hay que evitar. 

Tegucigalpa, Honduras, 10 de diciembre de 2016. ¿Qué harías si tu ex o tu actual pareja publica un video sexual tuyo? Pregunté. Mucho antes de terminar la pregunta mi amiga me contestó “me muero, ni lo quiera a Dios” “mejor mátame”.

Existe una Facebook-fobia, un pavor que ha alterado el comportamiento y la conducta de las personas por las infiltraciones de vídeos inapropiados y que compromete a las mujeres. Pero el daño no queda ahí, también sufren las familias; los padres o, en según sea el caso, los hijos.

La fuerza que ha generado el Facebook es descomunal, ha botado dictadores en el medio oriente, de ahí imaginemos el daño que causa al prestigio de una persona con la exposición de un video de esos. Si pudiéramos perseguir la ruta de quienes captan estas imágenes, nos daríamos cuenta que, en segundos, están en varios continentes.

Viniendo a Honduras, tenemos una altísima utilización de Facebook, pero casi todo lo que se muestra es basura. Hay una epidemia de mostrar mujeres desnudas y videos sexuales. De esto no se escapan hasta famosas figuras de la tv, al contrario son las más invadidas.

A nivel mundial, estrellas artísticas y actrices famosas también han pasado ese trago amargado. Paradójicamente antes era lo que más cuidaban las mujeres.  Su cuerpo y su pudor. Su prestigio, por ella por sus hijos y sus padres; por el barrio y la comunidad.

Consultamos una experta que prefirió el anonimato y dijo haber recibido confesiones de que el “sexting” o envío de fotos y videos es un negocio no declarado. “Muchas mujeres reciben solicitudes desde el extranjero, se les ofrece dinero a cambio de fotos explícitas, ellas acceden y en seguida pasan por el giro”, dice.

La exposición de videos sexuales causa un gran daño a las mujeres. Foto de nobullying-wpengine.netdna-ssl.com

“Sexting” garífuna

Esta peligrosa tendencia ha encontrado lugar con algunos jóvenes y adultos garinagu. Primero empezaron con las fotos y han subido de nivel poniendo vídeos sosteniendo relaciones  sexuales.

Por qué lo hacen?

Para ellos es un trofeo, que alimenta su ego. Es una manifestación más de la cultura machista que cosifica a las mujeres. Siguen considerando a la mujer como un objeto de su propiedad. En ocasiones quienes hacen eso, al parecer cobran venganza por un desencuentro amoroso o, por que la mujer puso fin a su relación.

Pero no siempre la publicación es intencionada. La pareja pudo haber perdido su celular o haber sido asaltado, de esta manera los vídeos o fotos, más el acceso a las redes sociales y procediendo a hacer el daño. Por eso el teléfono celular no solamente se ha convertido en un artículo de primera necesidad, sino también en el bien más preciado y más protegido.

De mantenerse esta peligrosa tendencia no vamos irremediablemente a un eslabón de venganza entre los protagonistas de estos desacuerdos. Podría haber hasta suicidios como ocurrió en Italia con la joven Tiziana Canzone.

No dejar evidencia. No grabar. No fotografiar sería el mejor pacto de amor y la demostración más conveniente. En la red nada es secreto, nada. Ni siquiera los servicios de mensajerías son ciento por ciento seguras. Hermana, ni te imaginas quien se está masturbando con tu foto. 

Centroamérica ¿Hostilidad u hospitalidad con los migrantes de África, Cuba y Haití?

Haitianos en Choluteca

 La ola de inmigrantes cruzando el territorio Centroamericano supone un nuevo e inesperado problema para nuestros países. Deberíamos ser hospitalarios con todos, no solamente con los cubanos.

A  unos haitianos les cobraron 1 mil 725 lempiras por dos libras de carne en Choluteca.

Tegucigalpa, Honduras 16 de octubre de 2016. Mientras contemplábamos la desesperación con que Europa gestiona la crisis de inmigración irregular hacia su territorio, la muerte de miles de esos migrantes y las diversas posturas entre los presidentes de la Unión Europea, a Centroamérica arribaban de manera silenciosa cientos de africanos para buscar su camino a Estados Unidos.

Tras complicarse el viaje a Europa y el aumento de la homofobia en muchos de los países, los africanos optaron por nuevos destinos y rutas, por eso se vienen por acá en un viaje interminable que muchos hacen en avión o en barco hasta Brasil, luego empiezan su caminar por la vía terrestre hasta subir a México.

A esos grupos de africanos, normalmente subsaharianos, también se suman decenas de cubanos y haitianos. Es así como Centroamérica tiene un nuevo e inesperado problema. Nadie en sus pesadillas más crueles hubiera avizorado esto.

Y como nadie lo había previsto, ahora cada quien trata de resolver como puede: mientras Panamá abrió sus puertas y dijo que no molestará a los migrantes que crucen su territorio. Nicaragua, desde hace rato, cerró su frontera.  Costa Rica tiene decenas en su territorio y ya ha dado el grito al cielo.

Migrantes africanos en Costa Rica

Podría ser esta una bomba de tiempo a no ser que nuestras autoridades le destinen una real atención. ¿Cuál debe ser la posición de nuestros países, dejarlos pasar o atajarlos y deportarlos?

Hace dos meses, en la zona de Choluteca fueron detenidos 108 africanos que entraron clandestinamente por Nicaragua. Como habíamos dicho Nicaragua cerró su frontera, pues entonces los africanos, sin dinero y comida optaron por entrar a las montañas nicas y cruzaron el territorio.

Tras su detención, Migración de Honduras, al parecer accedió para que en un plazo de 72 horas, es decir 3 días, salieran del país, seguramente con rumbo a Guatemala.

Igual que a los africanos, el año pasado Nicaragua también bloqueó el paso a unos cubanos, pero diferente a los africanos, los cubanos no tuvieron que enmontañarse. Costa Rica se hizo cargo de ellos, encontraron una solución pero no convenciendo al gobierno de Ortega, si no que mandándolos vía avión hasta México. Buena suerte la de los cubanos. Se  ve aquí la discriminación.

Estos seres humanos huyen de la miseria y de la violencia de sus países por lo que debemos ser hospitalarios, se me hace injusto atajarlos aquí  y devolverlos. Debemos darles el trato con el que nos gustaría, fuesen tratados nuestros compatriotas cuando están afuera.

A la luz de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, toda persona tiene libertad de movimiento. También hablamos de igualdad y fraternidad. En ese mismo instrumento en su artículo 13 establece que migrar o quedarse en su país es un derecho.

Los Presidentes de Panamá y Costa Rica y otros países de Sudamérica se han adelantado en el abordaje de este tema y han solicitado a Estados Unidos revisar su política migratoria especialmente lo relacionado a los cubanos. Costa Rica, además participa en un programa para recibir temporalmente a refugiados que soliciten asilo en Estados Unidos mientras una Corte decida sobre el sí o no de la  aplicación.

De nuevo en Europa, en Islandia hubo familias que abrieron las puertas a los migrantes. Angela Merkel brindó acogida a miles de sirios e impulsó  que otros asumieran cuotas de migrantes, son bueno ejemplos.

Africanos en Choluteca

Esperamos con ansias el papel de los organismos de Derechos Humanos que normalmente contemplan silenciosamente la violación de los derechos humanos de estos migrantes, especialmente cuando no son cubanos. No hemos escuchado un papel preponderante de la Organización Internacional para las Migraciones, ni de la ACNUR, pero no nos extraña.

Recientemente se denunció que en Choluteca un comerciante cobró a unos migrantes haitianos 1 mil 725 lempiras por dos libras de carne, cuando cuestan en realidad unos 80 lempiras. Las carreras de taxi se las cobra a 25 dólares cuando cuestan 20 lempiras. Un enorme abuso contra la gente pobre.

Honduras y Centroamérica también deben dejar de discriminar, no deberían de establecer diferenciación entre haitianos cubanos y africanos, con esta actitud nos recuerda la teoría de extranjeros indeseables que se implantó en Latinoamérica a través de las legislaciones de migración. Los indeseables eran los negros, los hindúes, los chinos, mientras que el país estaba abierto a los blancos.